朝圣者

王女士的首沙盘简析

    作者王女士：某大学心理研究生。自幼因为父母想生男孩，被送往外婆家抚养，上学才回到自己家中。作者自述作为家中长女虽然比弟弟年龄大，却在弟弟面前象个妹妹。

    这个沙盘被作者命名为朝圣。沙盘右上角是圣地，以天坛沙具为代表。很明显，居于沙盘中央的骑士十分引人注目。在制作中，该骑士曾经被碰倒两次。沙盘的右上角为艮宫，在这里的圣地场景中，出现女祭司、卫士和女士，还有一只猴子。作者两次把猴子放到圣殿顶上，都因为放不住而作罢，放在一侧。圣殿前还插了一把巨大的宝剑。因此，与其说是朝圣，毋宁说是反叛和征服、占领，至少兼有反叛和征服的隐意。不过，条件并不成熟，骑士经验不足，猴子能量不够，在发展中，在半道上。这部分是整个沙盘的主题，可以通过询问每个沙具的内心话语来了解圣地的意义。

    骑士的力量有两方面的奥援，看沙具轨迹及制作过程中的调整发现，蜥蜴、虎与蛇均与骑士呼应。作者在咨询师小梁的引导下体验沙盘的时候，不断调整虎蛇的位置，越来越彼此接近并靠近骑士，最终均停留在四宫交叉线上。这样的位置拥有更多的资源连接态势，是一种自发的修复行为，很重要。最终，从移动轨迹我们看到，虎来自乾，蛇来自坤，蜥蜴在兑，构成一个三角形。因为蜥蜴兼具虎蛇的形象，所以这是一个俄狄浦斯三角关系，所失落的情结子人格为一个“小妹妹”（兑宫对应幼女，蜥蜴隐含神秘、自卑和口欲期固结）。

    沙盘第二个主题是作者自身对应的巽宫那里出现一个粉红色塑料老渔翁。这个颜色在整个沙盘里显得很突兀、另类。老渔翁象征智慧老人，是自性的一个重要功能，而粉红色让人联想起爱情来。这里可能会对应早年客体关系里的某种特殊性，也许作者有个很疼爱或者宠爱她的老爷爷。从人生发展来看，作者也会与内在智慧联手，从事一些相关的工作，比如心理学、文学、哲学等方面的工作，但是情感在智慧发展方面的特殊影响力不容忽视，甚至可能成为问题。因为，从沙盘看，螺壳和水塘之间的距离隐含着水面的退缩，捉鱼的老渔翁将面临困境。水面的退缩暗含着情感的透支。离宫的大螺壳象征曾经的热情耗竭。

    沙盘隐含重要资源是震宫（长男位）的原始人，藏在林中吼叫，象征不成熟但生机勃勃的男性气质的一个侧面。但有意思的是，小梁和作者都忽视了它，即使碰倒都未予探讨。在小组分享的时候，它再次因作者碰沙盘而倒下。这可能提示着异性交往中的问题，但更表示在人格体系里阿尼姆斯存在很大的发展空间。

    坤宫的教士和枭，既连接着母亲的人格体系，也与作者自身的职业相关联。枭象征洞察力和智慧，敏锐直接。这部分也值得探讨。